Статьи .

Шимпанзе + 3 ДНК = Человек (Для тех, кому дарвинизм даётся с трудом)

Mon, 01 Feb 2010 15:39:12 GMT

Всего ничего

У человека нашли только три гена, отличающие его от шимпанзе

Когда б вы знали, из какого сора...
Анна Ахматова

Люди любят рассматривать фотографии животных. Кошки, собаки, лошади, ламы - все они, особенно детеныши, кажутся нам очень симпатичным. Однако мало кто называет симпатичными или милыми обезьян, особенно высших приматов. Эти звери выглядят как пародия на человека. Явные черты сходства, перемешанные с отчетливо животными признаками, вызывают смешанные чувства.

Миф о дьяволе

Thu, 03 Dec 2009 15:50:43 GMT

Духовенство и все христианские церкви без исключения все больше борются за существование Сатаны и его бесов. "Яблоко” мишени современного христианства заключается в простой фразе — "бойся Дьявола”.
Стремясь к превосходству во всем над древними религиями, христиане претендуют на открытие Дьявола, официально признанного церковью.

Шесть лет назад одну амеpиканскую бабулю (имя я запамятовал), в то вpемя когда она была в цеpкви на службе, толкнул Святой Дух, от чего она

Mon, 30 Nov 2009 00:50:07 GMT

Шесть лет назад одну амеpиканскую бабулю (имя я запамятовал), в то вpемя когда она была в цеpкви на службе, толкнул Святой Дух, от чего она упала и сломала себе pуку. Бабуля, не будь дуpой, обpатилась в самый спpаведливый в миpе амеpиканский суд с исковым заявлением, в котоpом она и объяснила, как пpоисходило дело (см. пеpвую фpазу этого абзаца) и потpебовала 4 (Четыpе) миллиона доллаpов в качестве компенсации. Суд длился 6 лет и судья в конце концов пpисудил взыскать в бабулину пользу $80000 с того хpама, где она упала, потому что хpам не был надлежащим обpазом обоpудован для обеспечения безопасности своих пpихожан.

Краткий определитель шарлатанства.

Mon, 30 Nov 2009 00:46:23 GMT

Книжные прилавки, страницы периодики, телепрограммы и интернет-сайты полны антинаучной белиберды. Искренне сочувствуя жертвам лженауки и шарлатанства, попробуем составить краткий определитель «брехологии», подобно определителям опасных животных и ядовитых грибов.

Библейские книги пророков — слово Бога или человеческие документы?

Mon, 09 Nov 2009 21:11:30 GMT

Библия, т.е. Ветхий Завет содержит сочинения шестнадцати так называемых пророков, из которых наиболее известны книги Исайи, Иеремии и Иезекииля. В результате лингвистического анализа, произведенного учеными-библеистами в19 веке, установлено, что все они представляют собой антологии (сборники) произведений разных авторов, настоящие имена которых утрачены. Принадлежность пророческих писаний в течение многих веков носит церковно-традиционный характер. Эти произведения в целом выражают идеи, распространенные в иудейском обществе, начиная с 8 века до н.э. Пророки были учителями народа, его интеллектуальной элитой, общественными деятелями и философами. Из их сочинений явствует, что пророки считали себя выразителями воли Бога Яхве (традиционное название божества древних евреев, принятое в библейской литературе).
В отличие от Пятикнижия, где господствовала идея коллективной ответственности еврейского народа (иудеев) перед Яхве за соблюдение Завета, пророки разв

О сказках и вере в существование Бога . Гинзбург Виталий

Tue, 20 Oct 2009 22:45:45 GMT

Виталий Гинзбург: «Внедрение в школу креационизма несовместимо с ее задачей – воспитать из детей, верящих в сказки, образованных взрослых людей».
Фото предоставлено редакцией журнала «Успехи физических наук»

В газете «НГ-религии», приложении к «Независимой газете», от 20 февраля 2008 года была опубликована статья Евгения Водолазкина «Как понимать свою культуру? (еще раз о «Письме десяти академиков»)». Автор критикует это «Письмо» с различных точек зрения, но в отличие от некоторых своих единомышленников делает это, не нарушая по крайней мере элементарных правил вежливости, а лишь поучает нас, нефилологов, с высоты своей принадлежности к текстологической школе, которая на «материалистическом видении мира не базируется».

Религия завтрашних дней . Смирнов Илья

Tue, 20 Oct 2009 22:44:17 GMT

Вроде бы я в виде последней книги Докинза должен был получить весомую поддержку в борьбе с теми, кто переписывает школьные учебники в клерикально-монархическом духе. Однако, помните у Башлачева: "Мы на языке одном о разном говорили". Вроде бы, надо оценить поддержку. Ведь английский биолог Ричард Докинз — признанный авторитет в своей профессии. И по-человечески в нем много симпатичного: представляете, он выращивает у себя в саду секвойю. Пишет о ней так: "совсем еще малыш, чуть больше сотни лет от роду, но это уже самое высокое дерево в округе" (174). И когда он с позиций биологической науки разбирает по пунктам, что такое креационизм (182 и далее), чем обоснована кампания за запрет абортов (419 и далее) — получается живо, убедительно и полезно для народного просвещения. Если бы Докинз этими главами ограничился, цены бы не было его книжке.

Террор русской православной церкви.

Tue, 20 Oct 2009 22:39:49 GMT

Шацкий Евгений

Предисловие.

Настоящий очерк является подготовленным к 2000-летию христианства кратким изложением террористических действий, предпринятых на территории России Русской православной церковью от основания до 1917 года. Актуальность его издания обусловлена некоторой односторонностью современных оценок истории русской церкви. Можно встретить мнения, что православная церковь отличалась от католической особой терпимостью, не проводила насильственной христианизации покоренных народов, не участвовала в "Охоте на ведьм" и т. п. В действительности, ни одна государственная религия или государственная идеология не может существовать без насилия и запугивания, и православие здесь не исключение. В то же время, террор РПЦ (Русской Православной Церкви), действительно был несравним по масштабам с аналогичными действиями Западной церкви. Из перечисленных ниже фактов читатель может самостоятельно сделать вывод о причинах этого. Автор предлагает свою концепцию.

НА ПОПЕ ШАПКА ГОРИТ ИЛИ КЕМ И КОГДА ПРИКАЗАНО ВЕРИТЬ.

Tue, 20 Oct 2009 22:37:09 GMT

Александр Щев

Публикация статьи Валерия Кичина в "старых" Известиях" от 15 января с.г. под названием "Приказано веритъ" стала уникальным, хотя, очевидно, случайным явлением в нашей российской прессе, "свободные" журналисты которой давно уже читают смертным грехом писать благожелательно об атеизме. Тем интереснее pеакция на этот материал, проявленная читательской публикой.
Из нескольких десятков откликов на статью, пришедших в редакцию “Известий” лишь несколько носили отрицательный характер. Остальные, целиком поддержали мысли Кичина, что позволяет допустить преобладание среди читателей газеты людей если не атеистического, то светского мировоззрения. В некоторых из их писем - буквально-таки взрыв накопленных эмоций, вздох облегчения: так угнетающе действовало до сих пор на этих людей установившееся в нашем государстве последнее десятилетие "единомыслие" навязываемое клерикалами по религиозным вопросам. Поэтому для множества свободомыслящих читателей статья Кичина стала словно глотком свежего воздуха для просидевшего десять лет в подземелью узника, буквально "лучом света в тёмном царстве". К сожалению, это пока ещё очень слабый, мимолётный лучик, и до настоящего рассвета ещё далеко: так плотно сгустились к сегодняшнему дню над Россией тучи мракобесия. Чтобы разорвать завесу, нужно много времени и усилий, поскольку очень велика жажда удобно устроившихся в этих сумерках тёмных умов, чтобы атмосфера над нашей стране была как можно мрачнее. Это доказывают их негодующие отзывы в "Известиях".

Вы нам проповедь, мы вам отповедь

Tue, 20 Oct 2009 22:33:37 GMT

Сегодня в сознание обывателей взамен научных исторических знаний активно внедряется набор вздорнейших мифов, призванных представить прошлое церкви и религии в выгодном свете. Если же рассеять туман лжи, окутывающий эту мифологию, то за этим елейным покровов откроется облик подлинной, отнюдь не привлекательный истории христианства.